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| Vista aérea da escavação arqueológica. (Dr. Scott Stripling) |
O Dr. Scott Stripling está no processo de ter sua teoria sobre a localização precisa da cidade bíblica de Ai e, se for aceita, pode ser um grande passo para provar que a Bíblia é uma fonte válida para os arqueólogos.
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| Dr. Scott Stripling |
De acordo com o livro de Josué, a cidade de Ai foi conquistada pelos israelitas em sua segunda tentativa. Depois que uma tentativa inicial falhou devido a um pecado cometido por um nome israelita, Acã resultou em uma derrota desmoralizante, uma emboscada dirigida por Deus levou os israelitas a conquistarem a cidade. O rei é capturado e enforcado em uma árvore até a noite. Seu corpo é então colocado nos portões da cidade e as pedras são colocadas em cima de seu corpo. Os israelitas então queimam Ai completamente.
Assim Josué incendiou Ai e fez dela um perpétuo monte de ruínas, um lugar abandonado até hoje.
(Josué 8:28)
Como um site que desempenha um papel proeminente na narrativa do Êxodo, estudiosos da Bíblia e arqueólogos sempre estiveram intensamente interessados em localizar Ai. Baseado em uma pesquisa de superfície que ele conduziu na região em 1924, WF Albright concluiu que et-Tell, 10 milhas ao norte de Jerusalém, era o local da cidade bíblica de Ai. Depois de escavar o local de 1933 a 1935, Judith Marquet-Krause, ela concluiu que a aldeia foi construída no topo da Idade do Bronze.
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| O Dr. Scott Stripling supervisiona o trabalho arqueológico. |
Como resultado da falta de evidências arqueológicas em et-Tell para a conquista de Ai nos dias de Josué, a maioria dos arqueólogos hoje rejeita a veracidade histórica do relato da conquista de Ai, conforme relatado na Bíblia.
Nos últimos anos, alguns arqueólogos começaram a questionar a teoria de que et-tell é a localização de Ai. Em 1994, Bryant G. Wood, um membro da ABR, começou a cavar em Khirbet el-Maqatir para investigar a possibilidade de que pudesse ser o local indescritível de Ai. Ele foi encorajado pelos escritos de Edward Robinson, um estudioso bíblico americano e orientalista, que explorou a Palestina várias vezes em meados do século XIX. De acordo com os relatos de Robinson, quando ele visitou Khirbet el-Maqatir em 1838, os árabes locais lhe disseram que o local era o local de Ai.
Em um artigo de 2008, Wood observou que nem a topografia de et-tell nem de Bethel se adequava à descrição bíblica. Wood sugeriu que Khirbet el-Maqatir fosse o local da Ai bíblica. A teoria de Wood, baseada em um Êxodo no século XV aC, foi criticada por muitos arqueólogos que estabeleceram o Êxodo no século 13 aC.
A ABR está tentando confirmar isso. Os restos devem indicar uma cidade fortificada com um portão no norte. Restos de um portão foram descobertos no primeiro ano de escavação da ABR. A equipe da ABR também descobriu cerâmica da última era de bronze.
O Dr. Stripling dirigiu a escavação de 2013 a 2017. O Dr. Stripling explicou que, para apresentar o caso, as evidências necessárias para atender a determinados critérios. O relato bíblico descreve uma emboscada realizada por tropas israelitas escondidas a oeste da cidade, escondidas nas proximidades, mas fora de vista.
com a seguinte ordem: "Atenção! Preparem uma emboscada atrás da cidade, e não se afastem muito dela. Fiquem todos alerta.
Josué 8:4
Dr. Stripling acredita que as tropas israelitas se esconderam em Wadi Sheban, uma lavagem a seco a oeste do local. Para verificar a plausibilidade dessa teoria, três membros da equipe de escavação da ABR, equipados com mochilas, passaram da lavagem a seco para o local, chegando em exatamente cinco minutos. Deve-se notar que et-Tell não tem nenhum local ao oeste capaz de ocultar as tropas.
Tais resultados notáveis não vêm facilmente e as condições em que Stripling se refere como "o Velho Oeste" foram básicas nos melhores tempos.
"Houve 14 anos de escavações difíceis com um hiato de oito anos devido à Intifada", disse Stripling, descrevendo um local sem água corrente ou banheiros. “Sofremos com vandalismo constante. Mas nós perseveramos e fizemos um excelente trabalho de escavação. ”
E esperançosamente, o trabalho duro valeu a pena. Dr. Stripling está atualmente se preparando para apresentar suas descobertas para publicação ainda este ano, apresentando o que ele descreve como "evidência convincente" para o seu caso.
A ABR também está escavando Shilo, onde o tabernáculo permaneceu por 369 anos.
"Isso nos dá uma perspectiva regional, uma visão geral do que estava acontecendo nas terras altas de Israel na antiguidade", explicou Stripling. "Podemos ver as transições da cultura".
Dr. Stripling está ciente daqueles que contestam sua afirmação e observa que a causa pode ser uma tendência para o secularismo no campo da arqueologia. A fonte dessa tendência, afirma ele, está nas raízes da arqueologia.
“Allbright era um gênio e um crente. Ele tinha uma formação religiosa, mas não estava encontrando evidências arqueológicas para apoiar um Êxodo no século 15 aC ”, explicou o Dr. Stripling. "Mas você tem que entender, na época, eles exploraram uma pequena quantidade, menos de um por cento do que temos explorado desde então."
“Allbright então passou a treinar a próxima geração de arqueólogos, gigantes no campo como Yigal Yadin. Essa próxima geração já havia descartado a data original do século XV para o Êxodo e a colocou no século XIII. A terceira geração já começou a ver isso como pejorativo para ser descrito como um arqueólogo bíblico”.
Dr. Stripling relatou como certa vez lecionou um grupo de Ph.D. alunos da Universidade Hebraica no Monte Scopus, a quem ele descreveu como “os futuros líderes da arqueologia”. O Dr. Stripling ensinou sobre seus métodos, inclusive se referindo ao texto bíblico.
“Depois da palestra, eles se alinharam para falar comigo, para apertar minha mão”, disse Stripling. “Eles me agradeceram dizendo que eu fui a primeira pessoa que os ensinou enquanto usava a Bíblia. Como eu, eles usaram textos do Egito e da Mesopotâmia, mas eu fui o único que se referiu à Bíblia. ”
O Dr. Stripling expressou grande respeito pelos arqueólogos com quem trabalhou em Israel, mas acredita que há um viés "anti-bíblico" injustificado no campo.
"Mesmo que você discuta a confiabilidade histórica da Bíblia, com a qual eu discordaria, você não pode negar as centenas de sincronismos entre os dados arqueológicos e o texto bíblico."
Dr. Stripling continua otimista.
"Há um punhado de crentes e esperamos levantar uma nova geração de arqueólogos bíblicos", disse Stripling.
“Meu trabalho em arqueologia em Israel me afetou profundamente como um crente”, eu já acreditava na Bíblia, mas com o passar dos anos e tenho visto centenas de exemplos de sincronização entre a cultura material que estamos escavando e o que eu li no livro. texto. Este é um lembrete constante de que existe um Deus e que ele deixou um registro de seu trabalho na história. É uma honra incrível liderar este trabalho. ”
O Dr. Stripling citou como inspiração um verso em Salmos.
Então as nações temerão o nome do Senhor, e todos os reis da terra a sua glória.
(Salmos 102:15)
"A arqueologia ajuda a estabelecer nossas raízes cristãs no judaísmo, no próprio solo de Israel", concluiu o Dr. Stripling.
A ABR incentiva as pessoas que desejam uma experiência prática à procura de pistas bíblicas para serem voluntárias em uma de suas escavações no verão. Informações adicionais podem ser encontradas em seu site.
Traduzido de breakingisraelnews.com
uma maravilha tomare que seja a verdade porque so assim saberemos quem samos boa noite
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